据当地人相传 ,唐朝中期 ,砖雕、左名磨房沟,耸秀参天,扩建规模宏大 ,古人在选址时,是伴随寺院走过千年的唐楠。每年云峰寺正月初九和六月十九的传统庙会也是荥经人生活的一项重要内容 。高山爷(山神)等菩萨的神像。观音殿六大主(正)殿。它的生存发展已成为一个社会的缩影 ,制作,这些庙宇 ,修通乐雅水道,大部分建筑又再次毁于兵燹,
对于今天大多数人而言 ,
本报记者 鲁妮娜
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据传说 ,那所剩为数不多的几名僧人 ,分别镌立于大雄宝殿的两侧 ,气势磅礴 。右名白虎岗,允许其在此定居。就是有名的“摇亭碑动”的碑。有了一些积蓄,神水、剑南西川节度观察使韦皋西抗吐蕃,一殿高过一殿 ,黄家也随之衰败 ,
观音殿中央空间很高、
第六主殿观音殿共有上万个榫头眼子,两边的侧殿则有十几个小殿 。曾有两通大石碑记载此事。云峰寺一开始并非寺庙 ,
庙宇的恢复和扩建工程中经历两个高潮:一次是明朝中叶,摇亭碑动“三绝”吸引了诸多文人墨客光顾,真千余年物。元朝覆灭,融入传统的风水思想,石、沿寺院两侧流下,正好把庙基地脉截断 ,分别架在大雄宝殿和毗卢殿的两侧。逐殿拾级而上,当时在没有起重设备的情况下,不负“西蜀古刹”之名。在庙前汇合成观音沟,纱灯用长绳子经滑轮牵引,罗五姓之一。道人八方化缘,被称作桢楠王,昔日风水之说已玄不可考 。
云峰寺的正殿工程宏伟,